יהודה בן יעקב
- תחומי עיסוק:
- דמות מקראית, בנו של יעקב
- מקור:
- ויקיפדיה
יְהוּדָה הוא דמות מקראית בספר בראשית. לפי המסופר במקרא הוא בנו הרביעי של יעקב ואשתו לאה. צאצאיו הפכו לשבט יהודה ואחר כך לתושבי ממלכת יהודה, ועל שמו נקרא עם ישראל כיום בשם יהודים. על פי הברכה שמסופר כי ניתנה לו על ידי יעקב בצוואתו, "גור אריה יהודה", מקובל שדגלו וסמלו הוא האריה. לפי מדרש השם המקראי הוא נקרא "יהודה" כהודיה של אימו לאה לאלוהים על הולדתו ”הַפַּעַם אוֹדֶה אֶת ה'”. קורותיו מסופרים בפירוט בספר בראשית בפרקים ל"ח ומ"ג. במחקר העדכני של תקופת המקרא נוטים להניח כי תקופת האבות אינה תקופה היסטורית משום שהסיפור המקראי גדוש בפרטים אנכרוניסטיים המשקפים את תקופת המלוכה המאוחרת, ולזמן זה מתארכים את כתיבת סיפורי האבות. לפי זה לא ניתן לדעת דבר ברור על יהודה האיש ועצם קיומו, מלבד היותו האב האפונים של תושבי ארץ יהודה ושל ממלכת יהודה. מעמדו הבכיר במסורות אודותיו משקף את מעמדה המרכזי של יהודה בשלהי תקופת המלוכה ולאחר חורבן ממלכת ישראל, ובימי יהוד מדינתא של שיבת ציון; בתקופות אלה גובשו ונערכו הנרטיבים ההיסטוריים של יהודה וישראל. זהו הרקע לכך שיהודה מופיע במסורות המקראיות כדמות מרכזית, דומיננטית, ובעלת השפעה רבה על החלטותיהם של שאר האחים. הסיפורים השליליים על אחיו הבוגרים, ראובן, שמעון ולוי, נועדו להסביר כיצד הפך יהודה להיות בכיר האחים ומנהיג השבטים. אשר לשמו, נחלקו החוקרים בשאלה אם זהו שם פרטי כמתואר במקרא, או שמו הגאוגרפי של הר יהודה, שקדם להתיישבות בו. לפי האפשרות האחרונה, השם האפונימי של האוכלוסייה השבטית שהתיישבה בו נגזר מהשם הגאוגרפי, ולא להפך. לפי ספר היובלים ומדרש תדשא, נולד יהודה בט"ו בסיוון, בשנת ב'קצ"ה, בהיות יעקב אביו בן שמונים ושבע שנה. הוא הוליד את פרץ וזרח בגיל שלושים ושלוש, ומת בשנת ב'שי"ד או בשנת ב'שכ"ד.
מקור: ויקיפדיה
יש כאן טעות? ספרו לנוהורים
ילדים
- זרח
- שלה
- ער
- אונן
- פרץ
בני זוג
- בת שוע